Category: 25 utvalgte gjenstander

1 Romansk krusifiks fra Leikanger

Dette krusifikset er et av de eldste i Norge og kommer trolig fra rundt midten av 1100-tallet. Den tynne Kristusfiguren har en stående posisjon på korset med knærne litt bøyd, slik det var vanlig i romansk stil. Utskårne furer i armer og bryst uttrykker stiliserte ribbein og muskler. Rundt livet har Kristus et grønt (opprinnelig…Continue reading 1 Romansk krusifiks fra Leikanger

2 Figurhode fra Urnes

Dette figurhodet med tonsur, også kalt «munkehodet», er en av få treskulpturer fra sent 1100-tall som er bevart i Norge. Stilmessig kan hodet sammenlignes med engelen fra en fremstilling av Kristi begravelse, nå i Bode-Museum i Berlin (inv. nr. 2969), en skulptur som trolig ble til i et verksted i Köln/Rhinområdet. De stilistiske parallellene med…Continue reading 2 Figurhode fra Urnes

3 Madonnaskap fra Urnes

Denne tronende Madonnaen er en av de eldste bevarte Maria-skulpturene i Norge og kan, i likhet med foregående gjenstand, dateres til andre halvpart av 1100-tallet. Maria sitter i frontal stilling på en klappstol med dyrehoder og engasjerer tilskueren med et inderlig blikk. Huden er nærmest hvit med rødme i kinnene, og øynene og øyenbrynene er…Continue reading 3 Madonnaskap fra Urnes

5 Kalvariegruppe fra Giske

På øya Giske nord for Ålesund står en forseggjort hvit marmorkirke som ble bygd av en framstående stormann. Fra denne kirken stammer en romansk kalvariegruppe med tre figurer som, selv om den er i medtatt tilstand, fortsatt har bemerkelsesverdig høy kunstnerisk kvalitet. Den opprinnelige polykromien, sammen med korset, Kristusfigurens armer og deler av føttene gikk…Continue reading 5 Kalvariegruppe fra Giske

6 Døpefont fra Os

Denne døpefonten fra Os fra 1200-tallet har en bemerkelsesverdig form og en rik ikonografi. Den runde kummen med profilert munningsrand er omgitt av fire støttende hjørnefigurer, som danner en overgang til den kraftige, kvadratiske foten. De nokså grovt uthogde figurene framstiller to menn med skjegg, deretter en biskop med mitra og bispestav og en kvinne…Continue reading 6 Døpefont fra Os

7 Krusifiks fra Fresvik

Denne skulpturen av Kristus på korset er av svært høy kvalitet, men korset har gått tapt. Kroppen er svakt bøyd, det kronede hodet ligger litt mot høyre, og øynene er lukket. Kristus er ikledd et langt lendeklede, med en fold øverst, som gjør at kledets røde innside viser. Føttene er lagt oppå hverandre og gjennomboret…Continue reading 7 Krusifiks fra Fresvik

8 Relikvieskrin fra Filefjell

  Relikvieskrinet består av eiketre, kledd med forgylte kobberplater med relieff. Skrinet kommer fra stavkirken på Filefjell, som var viet til St. Thomas – formodentlig Thomas Becket. Den stod på høyfjellet langs en viktig ferdselsåre mellom Østlandet og Vestlandet og ble revet i 1808. Skrinet er formet som et hus med gavltak. I gavlene er…Continue reading 8 Relikvieskrin fra Filefjell

9 Mariaskap fra Hove

Den såkalte Hovemadonnaen er blant de ypperligste middelalderskulpturene i Norge. Både Maria og barnet er for det meste dekket med bladgull og innsiden av Marias kappe imiterer hermelin malt i blått og hvitt. Den kronede Maria sitter frontalt på en trone med svartmalte vindusmotiver på hvit bakgrunn med blå avskygninger øverst og nederst. Hun holder…Continue reading 9 Mariaskap fra Hove

10 Mariaskap fra Kyrkjebø

Denne Madonnaen av typen Sedes Sapientiae («visdommens trone») sitter frontalt på en trone med malt arkitektonisk dekorasjon på sidene. Maria er kledd i en gyllen kjole som faller i tykke v-formede folder og er festet med et gyllent belte. Innsiden av kappen som ligger over hennes høyre kne, er malt som gråverk (en pels laget…Continue reading 10 Mariaskap fra Kyrkjebø

11 Alterfrontale fra Ulvik

I middelalderkirker fungerte alterfrontaler som dekorasjon av selve alterets forside. Malte alterfrontaler av tre var utbredt i hele Europa i høymiddelalderen, men konsentrasjoner av denne gjenstandstypen er bare bevart i Norge og Catalonia. Dette malte eksemplaret fra den tapte stavkirken i Ulvik i Hardanger er et av de eldste eksemplarene av sitt slag i Norge.…Continue reading 11 Alterfrontale fra Ulvik

12 Kinsarvik og Borgund kirkemodeller

Da disse kirkemodellene i tre kom til museet, ble de registrert (med spørsmålstegn) som relikvieskrin eller som tabernakel for oppbevaring av hostien. Men på 1970-tallet viste Bernt C. Lange på overbevisende måte at slike miniatyrkirker fungerte som kroninger av helgenskap. Kirkemodellen fra Kinsarvik har T-formet grunnriss med et høyt tårn i midten. Alle veggene er…Continue reading 12 Kinsarvik og Borgund kirkemodeller

13 St. Olav fra Dale

Kong Olav den hellige sitter i naturlig størrelse på en arkitektonisk utformet trone med pute og hjørnestolper, malt med «dual shading». Klærne hans i imitasjonsgull med belte rundt livet når ned til anklene, og den åpne røde kappen er foret med malt gråverk. Det unge ansiktet har skjegg og rammes inn av halvlangt, gyllent og…Continue reading 13 St. Olav fra Dale

14 Malt alterensemble fra Årdal

I midtfeltet på dette frontalet vises den hellige abbeden Botolf, som identifiseres ved innskriften SCS: BOTOLFUS over buen med sjupass. I venstre hånd holder han en krokstav, mens han gjør en velsignelsesgest med høyre hånd. Helgenen omgis av fire narrative scener. I Olav den helliges martyriumsscene nede til venstre kombineres to motiver som vanligvis opptrer…Continue reading 14 Malt alterensemble fra Årdal

15 Alterfrontale fra Kinsarvik

Alterfrontalet fra den middelalderske steinkirken i Kinsarvik i Hardanger viser i midtpartiet en flerpassig omkransning som inneholder korsfestelsen med flere figurer i et samtidige narrativ. Kristus henger på korset i en litt bøyd positur. Han lener hodet mot høyre og ser mot sin mor, Maria. Johannes står til høyre for korset med hånden hevet i…Continue reading 15 Alterfrontale fra Kinsarvik

16 Fem akvamaniler

Reglene foreskrev at prestene skulle vaske hendene før og etter nattverden, som et tegn på renhet og for å forhindre at smuler av den viede hostien skulle vanhelliges. Til dette formålet brukte man et spesielt kar som ble kalt «akvamanile» (aqua=vann, manus=hånd). Disse akvamanilene er som oftest formet som et dyr som enten var assosiert…Continue reading 16 Fem akvamaniler

17 Et Crucifixus dolorosus fra Fana

På korset, som er satt sammen av to ubearbeidde trestammer med avhogde greiner, henger den avmagrede Kristus, dekket av sår. Brystkassen er framskjøvet og i det åpne såret i siden ser man tredimensjonalt utformede bloddråper som veller ut av såret. Blodet renner i tykke dråper nedover armene fra sårene i hendene. Det skulderlange gylne håret…Continue reading 17 Et Crucifixus dolorosus fra Fana

18 Alterfrontale fra Nedstryn

Dette malte panelet fra Nedstryn var det første alterfrontalet som ble tatt opp i Bergens Museums samlinger, og det ble utgangspunkt for grunnleggeren Wilhelm Frimann Koren Christies første kunshistoriske forskningsarbeid. Frontalet består av to brede bord med en ramme med konkave utskårne ovaler. Den samlede bildeflaten består av åtte medaljonger, som gjengir legenden om tyveriet…Continue reading 18 Alterfrontale fra Nedstryn

19 Dørring fra Fana

  Helt fra antikken har løvehoder med en ring i munnen prydet helligdomsdører. Symbolet avspeiler aspekter som årvåkenhet og beskyttelse mot vonde makter, og slike dørringer ble av og til brukt ved edsavleggelser. Dette uttrykksfulle løvehodet med en (skadet) ring befant seg opprinnelig på døren for skipets sørportalen i Fana kirke, cirka 15 kilometer sør…Continue reading 19 Dørring fra Fana

20 Mariaskap fra Brekke

Dette sengotiske helgenskapet fra Brekke i Sogn representerer en type som var utbredt i Mellom- og Nord-Europa i senmiddelalderen. Skapet ble trolig laget i Nord-Tyskland, kanskje i Lübeck. Den stående Maria med barnet har bevart nesten all sin opprinnelige polykromi. Maria har langt, krøllete hår som faller over skuldrene og ryggen fra under kronen. Hun…Continue reading 20 Mariaskap fra Brekke

21 Malt kirkefane fra Lavik

Denne stangen med fane kom til samlingen fra Lavik i Sogn allerede i 1826. Den rødmalte stangen ender i et kors med kvadrater ornamentert med svarte sjablongrosetter ytterst. Det samme sjablongmønsteret ser vi også på fanen, som henger fra en tverrstang av tre. Nedre halvdel består av fem hengende bånd, ornamentert med stiliserte blomster. Den…Continue reading 21 Malt kirkefane fra Lavik

22 Messehagel og maler av papir fra Hjørundfjord

Messehagelen er av rødgyllent italiensk brokadestoff med granateplemønster. Den er dekorert på for- og baksiden med kostbare broderte gaffelkors som viser scener fra livet til helgenene Crispin og Crispinian, og dessuten en nådetrone. Brystfeltet på forsiden viser Crispin og Crispinian som skytshelgener for skomakerne og mens de er på verkstedet sitt. På stolpene på for-…Continue reading 22 Messehagel og maler av papir fra Hjørundfjord

23 Epitafium for Gert Alant

På dette panelet med de hellige tre kongers tilbedelse er jomfru Maria kledd i en kjole av gullbrokade og med en blå kappe, og hun sitter med det nakne Jesusbarnet på fanget. En gråhåret konge ikledd en kostbar kappe av gullbrokade kneler foran henne mens han gir barnet en skål full av gullmynter. Bak ham…Continue reading 23 Epitafium for Gert Alant

24 Alterskap fra Austevoll

Dette triptykonet fra middelalderkirken på øya Sandtorr i Austevoll sør for Bergen er et av de best bevarte sengotiske alterskapene i Norge. Midtfeltet har tre kapellaktige nisjer med forseggjorte masverksvegger og intrikate, gjennombrutte baldakiner over plastiske, i stor grad forgylte skulpturer. I midten står St. Sunniva, en irsk dronning som skal ha kommet til Norge…Continue reading 24 Alterskap fra Austevoll